March 2015

EXTREMADURA.-La formación Capilla Antigua de Chinchilla ofrece en Badajoz un concierto de música medieval de peregrinos

Badajoz, Europa Press La formación Capilla Antigua de Chinchilla, dedicada a la música antigua y barroca, ofrecerá un concierto este sábado a las 20,30 horas en la Catedral de Badajoz, incluido en el programa del ‘XX Ciclo de Música Sacra’, organizado la Sociedad Filarmónica de Badajoz con el patrocinio de la diputación pacense.

Bajo el título ‘Io son un pellegrin. El camino de la música medieval’, esta agrupación ofrecerá un repertorio extraído de su CD del mismo título que incluye obras anónimas del Códice Calixtino del Siglo XII, del Carmina Burana o cantigas del Alfonso X, El Sabio, “en las que el denominador común es la música medieval europea ligada a los peregrinos”.

Capilla Antigua de Chinchilla, que fue fundada en el año 2002 por el tenor José Ferrero, está formada por músicos profesionales “con un gran interés en la recuperación y el estudio de la música antigua y barroca”.

Así, este grupo ha actuado “en los más importantes festivales nacionales e internacionales”, y participó en el estreno en España de ‘La Pasión según San Mateo’, de Johann Sebastiani.

Además, hasta el momento ha grabado siete trabajos discográficos dedicados a la música medieval de Alfonso X, El Sabio; al compositor renacentista Ginés de Boluda -maestro de Capilla en las Catedrales de Cuenca y Toledo durante el siglo XVI-; y a compositores como Rogier, Victoria, Morales o Guerrero, así como romances y canciones sefardíes.

El grupo está formado por Luisa Maesso, tambor de cuerdas y percusión; Juan Francisco Sanz, canto y percusión; José Ferrero, canto, sinfonía, salterio y arpa; Alfonso Sáez, flauta, chirimía, cromorno y organetto; y José Ferrero, director.

MÚSICA DE PEREGRINOS

Con este programa se puede comprobar cómo la música medieval europea “se enriqueció gracias a la unión de devoción y cultura popular que confluyeron en los grandes centros de peregrinación”, según ha informado la Sociedad Filarmónica en nota de prensa.

Así, “música y caminar fueron siempre de la mano, pero aún más desde la aparición de lugares santos como Santiago, Roma o Jerusalén”, con los que surge a partir de la Baja Edad Media la figura del peregrino, “que fue considerado un extranjero no peligroso y llegó incluso a convertirse en un oficio”.

La música en las peregrinaciones medievales “servía de alivio al cansancio del camino y de esperanza por llegar al lugar deseado sano y salvo”. Por ello muchas veces las canciones de caminante “tienen el ritmo alegre necesario para animar al peregrino y poder seguir durante muchos días”, además, en sus textos “se encomiendan al santo al que tienen devoción para que les ayude en el camino”.

De este modo, el Camino de Santiago, “y más concretamente su patrón, han sido inspiradores de infinidad de canciones”, desde el medievo hasta la actualidad.

La música era un vehículo “muy apropiado para transmitir los sentimientos de devoción que hacía más fácil el viajar de los peregrinos que llegaban a pie, a caballo o en barco”.

Así, “la música se enriqueció gracias a las peregrinaciones, desde los templarios en Jerusalén, los romeros a Roma y los peregrinos a Santiago”, todos ellos llevaban sus canciones autóctonas que muchas veces quedaban en lugares alejados a su origen como un recuerdo del paso de los peregrinos, y se convertían, “con las diferencias y características lógicas de cada lugar, en música de disfrute y erudición”.

PROGRAMA

Asimismo, el programa de esta actuación estará formado por Stella splendens. Llibre Vermell de Montserrat (siglo XIV), Cuncti simus concanentes. Llibre Vermell de Montserrat, Quarte Stampie Royale. Le manuscrit du Roy (ca. 1270-ca. 1320), y Gloria*n cielo. Laudario di Cortona, anónimo (siglo XIII).

También, Entre Ave*e Eva. Cantiga nº 60. Alfonso X, el Sabio (1221-1284), Ich was ein chint so wolgetan. Carmina Burana, anónimo (siglo XIII), Wolframs goldener ton. Wolfram von Eschenbach (ca.1170-ca.1220), y Totus floreo. Carmina Burana, anónimo S.

XIII.

Además, se interpretarán Wer daz elend bauen will. Anónimo alemán S. XIV. Canto a Santiago; Karitas habundat. Hildegard von Bingen (1098-1179); Jocundetur et letetur. Codex Calixtinus (siglo XII); Quen a omagen da Virgen. Cantiga nº353. Alfonso X, el Sabio; Dum pater familias. Codex Calixtinus (siglo XII); Himno a Santiago; Laude novella. Laudario di Cortona, anónimo (siglo XIII).

De Cervantes a Vázquez de Sola

Cadena ser.com / emisora radio. Sevilla.    Los restos de Miguel de Cervantes han sido hallados en el Convento de las Trinitarias de Madrid. Pero la huella del autor de El Quijote no solo quedó en espacios físicos.

Es el caso de la poeta María Teresa León, autora de “Cervantes. El soldado que nos enseñó a hablar”, poeta a la que ha reivindicado esta mañana el candidato de Iu, Antonio Maíllo, en la sede de la Fundación Rafael Alberti, el poeta portuense, marido de María Teresa. En una de las vitrinas de esta fundación se encuentra un ejemplar de este libro, editado por Atalena en 1978, el último que publicó León.

Años después, en el 2010 una nueva edición de bibliofilia del mismo de Liber Ediciones y con ilustraciones de José Luis Fariñas fue prologado por otra escritora, Almudena Grandes, que dijo que Maria Teresa León “con la confianza con la que tratamos a los buenos amigos, ella se lo inventa (a Cervantes), lo convierte en su propio personaje, lo recrea a imagen y semejanza de su enorme corazón”.

Almudena Grandes es una de las creadoras que han suscrito el Manifiesto por la Cultura de IU, en el que esta formación se compromete a que la consejería de este ramo sea “exclusiva”, en el que también se toma como referencia los presupuestos de 2012, como un punto de partida para recuperar la inversión en este sector. IU, quepretende evitar “prácticas que generen redes de clientelismo”, critica los recortes que se han producido en esta materia y se comprometen a impedir que la Iglesia Católica y otros propietarios de bienes patrimoniales puedan “sacar rédito económico” de las obras realizadas con presupuesto público. Aunque, preguntado por la Giralda de Sevilla, Maíllo dice no tenerlo claro, a diferencia de lo que ocurre con la Mezquita Catedral de Córdoba, cuya titularidad pública reclaman.

Junto a Almudena Grandes, este documento ha sido suscrito por creadores como Joaquín Sabina, Luis García Montero, Miguel Ríos, Eduardo Mendicutti, Isaac Rosa, Benjamín Prado y José Manuel Caballero Bonald. Maíllo ha anunciado que la Junta de Andalucía entrará a formar parte como patrono de la fundación Rafael Alberti y de la Fundación Caballero Bonald. En la fundación Alberti sobreviven por el momento con un presupuesto de unos 40.000 euros al año, pero su futuro pende de un hilo que se llama elecciones. Esperan poder obtener respaldo de la Junta de Andalucía y aseguran que con unos 50.000 euros sería suficiente para dotar de contenido y actividad esta casa, donde vivió Alberti y que él menciona en algunos de sus poemas como Canción 8 donde “entra en el patio que un día/fuera una fuente con agua”. En ese patio nos encontramos con Andrés Vázquez de Sola, 87 años, periodista y dibujante, Medalla de Oro de Andalucía y comunista de pies a cabeza. Tan solo unos minutos antes, el candidato Maíllo ha recitado a Alberti: “A galopar, a galopar, hasta enterrarlos en el mar” prometiendo “enterrar las políticas contra la mayoría social”.

Vázquez de Sola dice encontrar “la energía en mi lucha”, también ha suscrito el documento, y asegura que votará a IU convencido de que defenderá la Cultura. Porque “la Cultura es lo más necesario que hay, es lo que nos hace vivir, es lo que nos hace votar y la pregunta es por qué votas, no por quién votas”. Y así, Vázquez de Sola recuerda a su primer maestro escuela, “fusilado por los fascistas” a los que les interesaba “la ignorancia”. Y avanzando setenta años, como si de un suspiro se hubiera tratado, sentencia: “igual que ahora, que el PP lo primero que quita es la Cultura”.

Cadena Ser, Sevilla

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